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鄰居家一胎是個女兒，便選擇了生二胎，希望生個兒子，但是之後連生了5個都是女兒，實在不敢再生了，最後放棄了。在當時，經常被別人戳脊梁骨，說他沒本事，連一個傳宗接代的都生不出來。 選擇六個女兒都長大成人了，而且長得也十分的漂亮，有了自己的工作，收入還不錯。最大的女兒35歲，最小的24歲，除了老大有男朋友之外，其餘的都沒有男朋友。 而鄰居又開始說閒話了，因為那麼多女兒，沒有一個安了家的，父母又開始著急了，經常的催女兒找男朋友，感覺就像自己女兒嫁不出去一樣。 雖然女兒們都沒有結婚，但是對父母卻特孝順，不僅在老家修了房子，而且吃穿，每年檢查身體，樣樣不落下，這可讓鄰居們羨慕不已，包括那些有兒子的家庭。 ... 6個女兒，有4個女兒買了車，有兩個女兒在城裡還買了房子。別人在說鄰居的時候，就說他是最享福的，話語之間流露出無限的羨慕。 但是鄰居卻沒好氣：「她們不結婚，我的目標就沒完成。」然而女兒也有自己的原因。 在父母眼裡，只有子女結婚了，才算是完成了之間的目標，跨過了心中的那道坎。所以家裡有大齡未婚女兒時，家長往往比較著急。 在《我家那閨女》裡面，36歲的吳昕和32歲的袁姍姍，雖然事業有成，但是父母卻無時無刻的催著女兒結婚。這就是典型的，子女沒結婚，就是父母們的重大目標。 父母不理解女兒的心情，認為自己勸女兒早結婚，是父母的一片苦心，女兒不聽父母的，就是對父母的不孝順。甚至因此鬧得父母與子女的關係產生隔閡。 ... 現在的年輕人為什麼越來越不願意早結婚了？ 1、觀念上的改變 在以前，到20歲還沒結婚的，就認為「有問題」，父母就著急得託人當媒人說親，然後很快就結婚了。或者通過相親的方式，看著合適，也就很快了領證辦酒席了。 然後以前的那種婚姻，有一些弊端存在，比如女人結婚了就一直打理家，照顧孩子，那就是辛苦一輩子的感覺。自己自由的時間幾乎沒有，生活辛苦又單調。 現在的年輕人觀念不同了，更嚮往自由的生活，願意談戀愛，但是卻不願意結婚，所以現在的不婚族也比以前多了很多。不管什麼生活，實際上都是自己去面對，自己如何選擇其實沒什麼大驚小怪的。 ... 2、經濟條件的原因 結婚是一件簡單的事情，但是結婚後的生活卻不簡單，不僅是有生活物資上的開支，還有精神享受上的追求，那都是需要花錢的。而且物件漲得快，貨幣貶值快。 結婚之後，生孩子是必不可少的，那要承擔孩子的養育，教育，各種保險費等，那都是不小的開支，而且為了孩子上學，不是給紅包找關係，就得買學區房，那些開支也是特別的大。 收入往往有限，父母只好減少自己的開支，來滿足孩子的需要，那家長的經濟壓力和精神壓力都會很大，所以不少人都覺得實現還掙夠一定的錢，才考慮結婚，一面結婚後為了照顧孩子，沒精力工作。 ... 3、家庭矛盾的原因 現在雖然更多的是自由戀愛而結婚的，算是有一定的感情基礎，但是結婚之後，就會暴露出一些問題，影響家庭和睦的生活。 現在居高不下的離婚率，其中不少就是因為家庭矛盾，夫妻感情不和造成的離婚。家庭錨段不僅包含了夫妻間的矛盾，還包括了婆媳間的矛盾，甚至是因為老人造成的矛盾導致離婚的。 這些情況都會影響一些年輕人「恐婚」，所以不願過早的結婚，甚至有的還選擇了不婚。 ... 對於子女的晚婚，家長要理解子女的心情，體諒子女，畢竟子女的人生與他自己息息相關，父母無法代替。
OKAPI 推薦
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文／鄭慧慈2017年09月22日
一位猶太裔美國人，歷經一年跟隨牛津大學印度學者學習伊斯蘭，藉由這位學者對《古蘭經》與聖訓的詮釋，以及在日常生活上的教義實踐，探討伊斯蘭文化與主流文化的差異，勾畫出伊斯蘭「形式文化」與「價值文化」的輪廓。作者卡拉．鮑爾在《古蘭似海：用生活見證伊斯蘭聖典的真諦》中以敘事手法， -
文／鄭進耀2016年08月18日
即便是一般與事實相符的刻板印象，真實的阿拉伯世界就是比這些刻板印象更極致、更瘋狂。比如，沙烏地阿拉伯盛產石油，油比水便宜。便宜到什麼程度呢？政大阿語系教授鄭慧慈說，「路邊加油站的油漏了，也沒人處理。」反倒是澆花水澆太多，水流到地面上，會有警察上門關切。 水資源如此珍貴，但沙烏地
內容簡介
為什麼恐怖份子的自殺式攻擊層出不窮？
從更廣闊的歷史背景中，理解伊斯蘭敵意背後的動向和事件
◎一本鉅細靡遺帶你認識伊斯蘭的入門書
◎揭開伊斯蘭文化背後的矛盾與美好，洞見國際現況
◎國立成功大學歷史系副教授 林長寬 審定
目前穆斯林在全世界約有16億人。
但是，世界的目光集中在伊斯蘭激進派引起的紛爭及恐怖事件，
我們反而很難窺得一般穆斯林的面貌。
在宗教影響力趨弱的現代，為何只有伊斯蘭，
在全世界擁有越來越多信徒，越來越強大的影響力？
如今，伊斯蘭為何竭盡所能，
要與身為「勝利組」而支配世界的西歐文明對峙？
本書中將大量使用插圖來為您解析。
◎歐洲在不久的將來會變成伊斯蘭教徒的國度！？
◎吉哈德（奮戰）真正的意思是「努力」
◎頭巾是自由的象徵！？開始自我主張的女性們
◎以巴衝突是怎麼造成的？
◎不收利息的伊斯蘭金融運作方式為何？
◎侵蝕伊斯蘭世界的紛爭與恐怖事件
關於伊斯蘭，你知道嗎？
◎有許多與聖經相通的教誨及故事
伊斯蘭教繼承了猶太教與基督教的系譜，《古蘭經》當中出現許多跟聖經共通的先知，比如阿丹（亞當）、努哈（諾亞）、易卜拉欣（亞伯拉罕）等，穆罕默德則是最後也最優秀的先知。
◎其實對其他宗教十分寬容
「右手古蘭經，左手半月刀」是在基督教圈產生的誤解，其實伊斯蘭不喜用強制手段逼迫對方改變信仰，而是以徵稅的方式認同異教徒的存在。
◎在神之前人人平等的社會
對伊斯蘭影響極大的猶太教，有著猶太人才是上帝的選民的「選民觀念」。很多人以為伊斯蘭也有這樣的排他思想，但《古蘭經》記載「凡信徒皆為兄弟」，伊斯蘭不是僅為阿拉伯人而存在的宗教，而是對外開放的。
◎十字軍東征是打著聖戰旗號的侵略
許多人以為十字軍的開端，是為解放在耶路撒冷遭到迫害的基督教徒。但歷史已經證明基督教徒並未遭到迫害。穆斯林對異教徒態度寬容，耶路撒冷的穆斯林與基督教徒一直和平共存。
◎英國的三面外交是巴勒斯坦問題的開端
第一次世界大戰時，英國一面答應讓阿拉伯民族建設國家，另一面又答應讓猶太人在巴勒斯坦建國，第三面又私下與法國簽約瓜分巴勒斯坦地區，結果，猶太人大量移入巴勒斯坦，與穆斯林紛爭不斷，雙方埋下火種。
作者介紹
私市正年（KISAICHI MASATOSHI）
1948年出生於東京。1972年畢業於北海道大學文學部。中央大學研究所（東洋史學）修了。現任上智大學全球研究學院教授、伊斯蘭研究中心所長。以北非阿拉伯・伊斯蘭史研究為中心，從事民眾伊斯蘭、民族運動、以及伊斯蘭原教旨主義的研究。主要著作有：《北非・伊斯蘭主義運動的歷史》（2004・白水社）、《馬格里布中世紀社會與伊斯蘭聖者崇拜》（2009・山川出版社）、《理解阿爾及利亞的６２章》（2009・明石書店），《原教旨主義的終結？》（2012・山川出版社）、譯著有：《世界中的世俗主義（lacité）》（2014・白水社・Jean Baubérot著）等。
審定者簡介
林長寬
現執教於成功大學歷史系，且曾任教於政治大學，設立「伊斯蘭文明與思想研究中心」。為推動台灣伊斯蘭研究，發起「台灣伊斯蘭研究學會」，並擔任第一任與第二任理事長，研究領域為伊斯蘭歷史文化，致力於促進宗教文化對話。
譯者簡介
李欣怡
畢業於東吳大學、名古屋大學。愛日文、愛日本小說，近年最愛的作家是奧田英朗。生活中遇到自己無力閱讀原文的好文章時，就會對譯者心懷感激。希望在浩瀚且持續擴大的翻譯宇宙中，自己也能參與其中，堆砌一磚一瓦。
目錄
序章 從地圖解讀伊斯蘭世界
1全世界的穆斯林，亞洲人佔六成
2千差萬別：戒律嚴格與寬鬆的國家
3石油讓波斯灣國家壓倒性地富裕
4歐盟各國持續增加的穆斯林移民
5伊斯蘭文化圈其實是世界遺產的寶庫
6侵蝕伊斯蘭世界的紛爭與恐怖事件
專欄 對穆斯林旅客友善的國家排行榜
第1章 關於伊斯蘭的基礎知識
1 了解伊斯蘭的基本「六信五功」
2 六信①何謂唯一真神阿拉
專欄 禁止偶像崇拜的理由
3 六信②何謂天使（瑪拉以卡）
專欄 撒旦與精靈
4 六信③何謂經典（奇塔布）
5 六信④何謂先知（納比）
6 六信⑤何謂末後世（阿希拉特）
7 六信⑥何謂前定
8 常見的誤解①不是「沙漠的宗教」嗎！？
9 常見的誤解②其實對其他宗教十分寬容
10 常見的誤解③在神之前人人平等的社會
11 常見的誤解④「以牙還牙，以眼還眼」
12 常見的誤解⑤吉哈德（奮戰）的真意
由古蘭經串連起的伊斯蘭共同體 文／私市正年
第2章 認識伊斯蘭根源：古蘭經
1 穆罕默德之前蒙昧時期的阿拉伯半島
2 穆罕默德的生涯① 由商人變成先知
3 穆罕默德的生涯② 嚴重迫害下的遷徙
4 穆罕默德的生涯③ 成為伊斯蘭的領袖
5 穆罕默德的生涯④ 吉哈德（奮戰）
6 穆罕默德的生涯⑤ 晚年與繼承人
7 伊斯蘭經典──古蘭經的成形
8 古蘭經的架構及內容
9 與聖經相通的教誨及故事
10補充註釋古蘭經的第二經典聖訓
11 由古蘭經衍生出的伊斯蘭法（夏里亞）
蘇菲主義（伊斯蘭神祕主義）與聖者的奇蹟 文／私市正年
第3章 伊斯蘭世界的歷程與西歐的邂逅
1 伊斯蘭傳遍世界歷經千餘年的足跡
2 經由海上絲路伊斯蘭傳向亞洲
3 持續至今的内部對立：遜尼派與什葉派
4 三大宗教共同聖地──耶路撒冷的變遷
5 因聖地耶路撒冷 而引發之與十字軍的聖戰
6君臨地中海世界──歐斯曼帝國興亡
專欄 被西歐吞噬的伊斯蘭世界
伊斯蘭世界的歷史年表① 正統哈里發時代∼歐斯曼帝國
7 在中東散播火種的英國三面玲瓏外交
8西歐的猶太人迫害是巴勒斯坦問題的開端
9 歐美石油公司群聚於中東產油地帶
10 以美蘇為後盾的四次中東戰爭
11 以石油為武器開始戰鬥的阿拉伯諸國
12 石油危機與伊斯蘭世界的擴大 文／私市正年
13 被捲入民族紛爭的巴爾幹伊斯蘭教徒
14 伊朗革命是對西歐現代化的反抗
15 伊朗革命誘發的兩伊戰爭
16 促使蓋達組織誕生的阿富汗紛爭
17 引發波斯灣戰爭的胡賽因
18 將伊斯蘭武裝勢力變成全世界公敵的九一一事件
19 布希政權捏造的伊拉克戰爭
伊斯蘭世界的歷史年表② 第一次世界大戰～現代
專欄 被切割的民族 無窮盡的庫德問題
第4章 伊斯蘭世界現在究竟怎麼了
1 伊斯蘭原教旨主義的根源：穆斯林兄弟會
2 走中間路線的穩健派兄弟會
3 一連串的民主化鬥爭「阿拉伯之春」
4 被期望帶來變革的阿拉伯之春的結局
5 埃及為何選擇軍事政權
6 第三代移民的伊斯蘭原教旨主義者
7 挑戰世界秩序的「伊斯蘭國（IS）」 文／私市正年
8 為何塔利班對馬拉拉開槍
9 受到矚目的伊斯蘭金融運作方式文／私市正年
10 備受期待的飲食戒律清真認證食品巨大市場
11 急速成長的中東航空公司
12 發生劇烈變化的波斯灣國家及興盛的巨型都市
專欄 日本的伊斯蘭
第5章 伊斯蘭生活與文化
1 每天的禮拜場所清真寺
2 表示對神感謝的齋戒月斷食
3 支援社會福利的天課
4 一生至少一次的聖地麥加朝聖
5 穆斯林的飲食與戒律
6 穆斯林的結婚與離婚
7 女性的地的提升與遺產繼承
8 穆斯林女性頭巾的意義
9 穆斯林的傳統良好家庭觀念
10 與禮拜同在的傳統伊斯蘭建築
11 追求神之美的伊斯蘭傳統美術
12 伊斯蘭世界的文學與電影
13 一窺日常面貌的伊斯蘭笑話
索引
序
如果說「伊斯蘭的先知穆罕默德當年已經知道日本的存在」，可能會有人說「怎麼可能！」不過，在《古蘭經》中有這樣的一段敘述：「一直走到日出之處，他（亞歷山大帝）發現太陽正曬著一種人，我沒有給他們防日曬的工具。」（18章90節），在穆斯林之間，有人認為日出之處指的是日本。當然這一點是無法確認的，但是或許伊斯蘭世界與日本，自古就在意想不到的地方有所連結。
宗教，一般被認為依憑「病、老、死」來增加信徒，也就是說，人們感到痛苦、不安或恐懼時，會仰仗宗教的力量。伊斯蘭當然也有這樣的一面。但是，在世界三大宗教（佛教、基督教、伊斯蘭）中，至今依舊在全世界不斷增加信徒、而且活絡進行各種活動的，只有伊斯蘭。
近代，隨著科學發展，人類的理性思考受到尊重，人們漸漸開始疏遠迷信的信仰。這就是現代宗教影響力減弱的理由。但是，在這樣的時代背景下，唯有伊斯蘭越來越有活力。為什麼呢？理由在您閱讀這本書之後就會發現，那是因為伊斯蘭不僅僅是個宗教。
我們生活在二十一世紀。從十九世紀至今，支配世界的一直是西歐現代文明。
列舉西歐現代文明的特徵，可以發現，以科學技術、理性主義、世俗主義、進步的思想為基礎，在現代社會中，個人主義、物質及資訊流通的自由、大量生產及大量消費、脫離宗教等等現象不斷擴大。有億萬富翁，也有窮困潦倒的人。社會上財富或地位的不平等隨處可見，而在日常生活當中，酗酒、賣淫、毒品、利己主義、家庭崩壞等現象比比皆是。
我們即使明白這些是「惡」、是「矛盾」、「不正義」，卻不得不接受。因為西歐現代文明，是一種為地球每個角落帶來文明的「勝利組」文明。而唯一與其對抗的，就是伊斯蘭。伊斯蘭之所以持續擴大，不僅是基於宗教的活力，同時也來自文明的能量。也就是，針對西歐文明，只有伊斯蘭文明主張要取而代之。這就是伊斯蘭在世界各地引發各種問題的原因。
在全球化的今日，遙遠的伊斯蘭世界發生的事情，我們即使在家裡也可以馬上得知。住在中東或非洲穆斯林的問題，其實已經算是我們鄰居的問題。從《古蘭經》記述的「日出之處」
與穆斯林的連結，感覺上一直持續至今。跟伊斯蘭有關的新聞多為恐怖事件或紛爭。這些因素為伊斯蘭帶來了負面的印象。本書充分使用插畫或圖表，深入淺出解說伊斯蘭世界的全貌。同時，為了便於當作學校的輔助教材，內容著重於歷史事實。希望讀者能運用本書，加深對伊斯蘭的正確理解。
私市 正年
詳細資料
- ISBN：9789862590461
- 規格：平裝 / 224頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.25 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
這個宗教並非誕生於沙漠，而是誕生在商業城市，起始於商人的宗教
關於伊斯蘭，往往存在著各式各樣的誤解。比方說，因為誕生於阿拉伯半島，帶給人「沙漠宗教」的強烈印象。的確在阿拉伯半島上，有一片游牧民族貝都因人生活的廣大沙漠地帶。令人會自然聯想到灼熱太陽照射、沙塵飛舞的嚴苛自然環境，誕生讓人們尋求心靈寄託的宗教。
但是，穆罕默德出生、成長，且開始布教的麥加，卻是個因通商而繁榮的綠洲都市。而穆罕默德本身，在接受神啟示之前，也不過是個商人。也就是說，伊斯蘭並非誕生於沙漠，而是商業都市，是起始於商人的宗教。
因貿易而繁榮的聖地麥加
自古以來，阿拉伯半島就是連結亞洲、非洲陸海貿易的中途站。雖然半島大部分是沙漠，南端有適合農耕的肥沃土地與海上貿易據點，西部則零星分佈了一些受惠於少量雨水和地下水潤澤的綠洲都市。麥加就是從綠洲都市發展出來的，在穆罕默德於麥地那建立據點之後，麥加和麥地那兩個城市變成伊斯蘭的中心，同時也因商業而繁榮起來。麥加同時也是連結拜占庭帝國（東羅馬帝國）統治下的敘利亞，和南阿拉伯的葉門兩地的貿易要衝。
伊斯蘭後來廣佈全世界，應該與誕生於各式各樣文化交錯的國際貿易都市這個背景有關係。
◎常見的誤解➋其實對其他宗教十分寬容
「右手古蘭經，左手半月刀」是基督教圈的誤解
關於伊斯蘭，人們常形容「右手古蘭經，左手半月刀」，意指穆斯林會要異教徒在「選擇古蘭經、還是選擇一死」兩難中做出決定，以此逼迫對方改信伊斯蘭。其實這是在歐洲基督教圈盛行起來的說法，而伊斯蘭在創始初期，對其他宗教是很寬容的。
原本在《古蘭經》中，就記載著「不得強迫信教」（2章256節）。伊斯蘭雖然對於多神信仰採取徹底的批判態度，但並不樂見強制性地改變信仰。不僅如此，對於猶太教徒和基督教徒，則是定位為同為唯一真主賜予經典的「經典教民」，穆罕默德也嘗試與其融和。
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